G. Visser

Individu en geschiedenis

De existentiële praxis van denkers als Kierkegaard, Camus, Dostojewski kan een bron van inspiratie vormen voor die generaties die zich weggedrukt voelen in het door hen bestreden collectivisme van een gemeenschap die alles in het politieke vlak trekt.

verschenen: Maart 1975, blz. 534

jaargang: 42/06

Andermaal de heksen
Broers en politieke tegenstanders
Alibi Theresienstadt
Slachtoffers of daders?
Dieren in de Middeleeuwen
‘Met de rug naar de toekomst’: een nieuwe...
Straatnamen: een vergeten studie?
Cuchet
Een pleidooi voor historisch begrijpen
Een ideeëngeschiedenis van het Lichtend Pad
‘Een van de twee Spanjes zal je hart...
Surinamer in de Oost
Nachtmis
De maakbare mens
Hoe lang is de antifascistische oorsprongsmythe van de...
‘J’avais toujours raison’
Een ‘politieke kosmos’? Over de pedagogie van straatnamen
Duivelse armoe
Dr. Morell en Patiënt A
Christendom en burgerlijk gezag
‘Rwanda valt aan, Rwanda wordt niet aangevallen’ (Urwanda...
Dubbele politieke moord
Wat vertellen we onze kinderen (niet)?
Een jurk vertelt
Filip de Pillecyn als links-progressieve journalist
Numineuze slachtoffers
Wetenschap, een sisyfusarbeid
Nog een herdenking in 2025
De onverwachte val van Assad
Woorden zijn wapens. Over Robert Brasillach