Filosofische kritiek als trompe-l’oeil – De Dijn en Baudrillard over de nieuwe biomedische technologie

Wilfried Allaerts

Filosofische kritiek als trompe-l’oeil

De Dijn en Baudrillard over de nieuwe biomedische technologie

Voor Herman De Dijn is het tijd dat wetenschappers hun verantwoordelijkheid opnemen voor de toenemende kloof tussen de biomedisch-technologische ontwikkelingen en de maatschappijkritische reacties hierop. Toch heeft deze oproep, net zoals de aanklacht van Jean Baudrillard tegen de biologie, een opvallende gelijkenis met de trompe-l’oeil in de schilderkunst. Het genre van het biotechnologisch futurisme staat tussen de droge taal van de wetenschapsbeoefening en de taal van de populaire media in en voedt het maatschappijkritische debat. Het miskennen van de dynamiek van populariserende berichtgeving en van de wetenschappelijke ontwikkelingen zelf, herleidt de filosofische kritiek tot een esthetiserend, behaagzuchtig taalspel.

verschenen: Juli 2004, blz. 612

jaargang: 71/07

Sloterdijk en zijn verwilderde verticaliteit
Een gemeenschap van eenzame wandelaars (II)
Een gemeenschap van eenzame wandelaars (I)
De banaliteit van het moreel kompas
De windstilte van de ziel
Hannah Arendt over denken als verzet in duistere...
Camus over mateloosheid als crisis van het mens-zijn
Beschermen zonder af-schermen
Albert Camus over revolte en gematigde burgerlijke ongehoorzaamheid
Crisis Zonder Oordeel
Besluit: Van ik naar wij
Vrijheid tegen wil en dank
Een einde aan de eindtijd
Een pleidooi voor historisch begrijpen
Zelfzorg en opofferingsmoraal
Verdien je vanuit moreel oogpunt wat je financieel...
Waarom net deze tijd Habermas nodig had
Religie en de moderne tijd
Waar komt moraliteit vandaan? Een dialoog in mij
De vele levens van Ludo Abicht
Onvrije wil
Bladwijzers in Boek Europa
De maakbare mens
De les van Gyges
Het gebrul van de onheuglijke waterval (II)
Het gebrul van de onheuglijke waterval (I)
Een vergeten stem in de receptie van Heinrich...
Ethiek in praktijk en theorie van de gezondheidszorg
Verstond Tocqueville de democratie?
Waarom we bang zijn