| 675 | Uitnodiging presentatie themanummer ‘Het kind’ Redactie |
D R I F T
| 676 | Talentenschool en oefenboek Jean-Pierre Rondas |
| 678 | Geestelijke gezondheidszorg: kop-van-jut of januskop? Bob Cools |
| Er zijn toenemende onbeantwoorde noden aan geestelijke zorg. Maar de geestelijke gezondheidszorg wordt maatschappelijk ondergewaardeerd, blijft onderontwikkeld en lijkt wel de kop-van-jut. Een terugblik op de ontwikkelingen in de sector onthult het verschuivende ideologische referentiekader en de problematische wetenschappelijke onderbouw ervan. De huidige vermaatschappelijking van de geestelijke gezondheidszorg kan de laagdrempeligheid en de integratie van de diverse disciplines verbeteren. De zesde staatshervorming is een kans om dit te bereiken. | |
| 691 | Euthanasie en de waarde(n) van de goede dood Ton Vink |
| Welke waarde(n) hechten wij aan een goede dood? Dat zijn twee vragen in één, die met elkaar samenhangen én die mede bepaald worden door de vraag wat we onder een ‘goede dood’ willen verstaan. Merkwaardig genoeg wordt die laatste vraag nauwelijks gesteld. In deze bijdrage bespreekt de auteur daarom vier gestaltes van een ‘goede dood’ of eu thanatos: een goede dood als ‘met leven ophouden’; een goede dood als ‘wegglijden in the big sleep’; een goede dood als ‘artseneuthanasie’; en een goede dood als ‘zelfeuthanasie’. Daarnaast komen de consequenties van het onderscheid tussen een natuurlijke en een niet-natuurlijke dood en van het optreden van politie en justitie aan bod. | |
| 702 | Gabriel García Márquez herschrijft Columbus Kristine Vanden Berghe |
| In De herfst van de patriarch (1975) parodieert Gabriel García Márquez een fragment uit de logboeken van Columbus. In de parodie komen enkele thema’s en stijlkenmerken naar voren die het oeuvre van de Colombiaanse schrijver ten volle typeren, zoals het idee dat de geschiedenis zich herhaalt, het rechtmatige streven van Latijns-Amerika naar culturele en politieke ontvoogding tegenover Spanje en de VS, en het gevoel voor humor van de auteur – ook wanneer hij het over dergelijke ernstige kwesties heeft. | |
| 711 | Hoe ontstond de christelijke seksuele moraal? Eric Hulsens |
| In een schitterend boek heeft de Amerikaanse historicus Kyle Harper de christelijke omwenteling in de seksuele moraal van de late Oudheid beschreven. Dit essay ontvouwt enkele krachtlijnen van zijn verhaal: hoe de kerk seks inperkte tot het huwelijk, hoe de lust steeds verdachter werd, en hoe de bestrijding van homoseksualiteit en prostitutie een centrale rol kregen. |
F O R U M
| 722 | De calculus van het gezond verstand |
| Harold Polis | |
| 729 | Herkenbare Oudheid. Over laatmoderne Grieken en Romeinen |
| Toon Van Houdt | |
| 734 | Vloeibare waarden |
| Walter Van Herck |
P O D I U M
| 738 | Democratisch publiek |
| Klaas Tindemans | |
| 743 | Hölderlin en het nihilisme |
| Eric Bolle | |
| 749 | ‘Rijk in mijn werk, in stilte teruggetrokken’. Verzamelde gedichten van Ida Gerhardt (1905-1997) |
| Joris Gerits | |
| 755 | Op zoek naar onbehaaglijkheid. Mysteriën van Louis Andriessen |
| Arnoud Heerings |
B O E K E N
Lieve Gevers, Kerk in de kering. De katholieke gemeenschap in Vlaanderen 1940-1980 * Martien E. Brinkman, Hun God de Mijne? Over de God van Gerrit Achterberg, Hendrik Marsman, Martinus Nijhoff & Ida Gerhardt * Jean Baudrillard en Jean Nouvel, Unieke objecten. Architectuur en filosofie * Sophie De Schaepdrijver, Erfzonde van de twintigste eeuw. Notities bij ‘14-’18 * Ignacio Cano Rivero en Gabriele Finaldi (red.), Francisco de Zurbarán (1598-1664).
